《把時間當(dāng)作朋友》讀書心得(1)
幾日前在得到訂閱了李笑來的課,于是認(rèn)識了這本書。
買來翻了幾頁,頓時覺得很感興趣。書的話題是我一直關(guān)心的,光是書名就深深的吸引了我。既然如此,索性就當(dāng)作教科書學(xué)習(xí)一番吧,并沿途寫點讀書心得。
因為是隨讀隨寫,我先簡要介紹一下本書(第三版,電子工業(yè)出版社)的章節(jié)。全書一共九章,從第0章到第八章。它們的名字依次是:困境、醒悟、現(xiàn)實、管理、學(xué)習(xí)、思考、交流、應(yīng)用、積累。
當(dāng)一個人和一本適宜的書相遇,一定會碰撞出火花來,我想寫的東西,多數(shù)屬于這些火花的范疇。所以題目沒有叫讀書筆記,而叫讀書心得。當(dāng)然,欣賞的原句我也會摘錄到這里的。
言歸正傳。
(一)我們的問題不是沒有時間,而是不會用時間。
時間對于我們每個人都是公平的,你的,我的,他的,一樣多。
其實我們每個人都有一些整塊整塊的時間可以支配,之所以總是覺得不夠用,從表面上看是由于分神,“神”很容易分到雞毛蒜皮的小事情上,之后就隨著這些小事情擴(kuò)散流失了。到頭來又告訴自己:“我沒時間了”。
“沒時間了”這個結(jié)果所造成的壓力比想象中大得多,它往往令我們忘記初衷,卻投身到浪費時間的不良境遇中.........
“生活中明顯有另外一些人----盡管數(shù)量上并不占優(yōu)----在用另外一種狀態(tài)生活。他們從容,他們優(yōu)雅,他們善于化解各種壓力,安靜地去做他們認(rèn)為應(yīng)該做的事情,并總能有所成就。他們甚至可以達(dá)到常人無法想象的境界----不以物喜,不以己悲。”--------(原文摘抄,第0章《困境》)
(二)大腦是個好用的物件。我們是大腦的主人,并不是大腦本身。
無論是通過掙扎,不被大腦中的幻覺所控制的數(shù)學(xué)家約翰.納什,還是聞名遐邇、在納粹集中營里受盡殘酷對待的維克多.弗蘭克。他們最終選擇了控制自己的大腦,而不是被自己的大腦所左右。一個人,即便他所擁有的一切一切都被剝奪,但只要一息尚存,他都能夠擁有最后的自由,那就是:選擇自己心態(tài)的自由。
所以,即便在最最艱苦的外在環(huán)境里,一個人都能夠選擇積極向上的人生態(tài)度,做他能做的,想做的,從而走出禁錮,重獲身心的自由。
換言之,我們每個人都有自己的思想,而意識到自己思想的局限性,才可能做出心的選擇。我們是大腦的主人,我們可以決定心的選擇。
(三)心智的成熟是很重要的事。
你有沒有這樣的體驗,某件事情,(別管出于什么原因,哪怕是意外、偶爾的)當(dāng)你以違背自己一貫的方式去做的時候,意外的發(fā)生了轉(zhuǎn)變。做事情的過程令你覺得挑戰(zhàn),結(jié)果令你感到前所未有的滿足。而促使這件事情發(fā)生的思考方法和思考模式卻是你之前欠缺不足的,通過這一次的經(jīng)歷,你把它完整的補(bǔ)充了。
那么,恭喜你,你的心智已經(jīng)完成了一次開啟.........心智一旦開啟,它將“上不封頂,下無保底”.........之后,你的學(xué)習(xí)能力將會大幅增長,心智因此可能得到瘋狂的發(fā)展,甚至重建。這完全取決于你的意愿和選擇。
在你面前將是一個嶄新的世界。
“需要強(qiáng)調(diào)的是,一個人的心智是他的知識和經(jīng)驗的總和,也包括他的思考方法和思考模式。因為無論是吸收知識還是總結(jié)經(jīng)驗,都需要經(jīng)過思考才能得出結(jié)論。在此過程中,他的思考方法和思考模式都會多多少少產(chǎn)生變化,根據(jù)新的知識和經(jīng)驗,或鞏固、或調(diào)整、或否定、或重建.........
.........看穿這一切,擺脫自己的局限,需要心智的力量。”
(原文摘抄,第一章《醒悟》)
(四)現(xiàn)實就是那么的現(xiàn)實,沒有什么可描述的。
比如說,速成絕無可能。
做什么都需要時間,沒有一蹴而就的事。
比如說,你想要什么,偏偏就沒有什么。
對于生活,最好的方式莫過于,有什么就先用好什么,積累到一定程度再去換能換的東西,出者存,困者亡。
比如說,完美永不存在。
太追求完美的人容易脆弱,因為根本不現(xiàn)實。
比如說,未知永遠(yuǎn)存在。
每個人都不必太鉆牛角尖,反倒應(yīng)該多學(xué)習(xí)“在未知中不斷前行。”
再比如說,現(xiàn)狀無法馬上擺脫。
務(wù)實比天分更重要。在自己所做的事情上面認(rèn)真、努力,你的能力就會不停的積累?鞓肥且环N本事,熱愛自己的工作與生活,同時,付出自己的努力,做事情就能夠?qū)W⒍臒o旁騖,那么你每時每刻都在進(jìn)步。
(五)與時間做朋友。
接受現(xiàn)實,腳踏實地,用正確的方法做正確的事。珍惜自己擁有的“不夠多”的資源,既不清心寡欲,也不沉迷幻想。讓有限的資源發(fā)揮最大的效用。
這個時候,無需管理,你是時間的朋友,時間也是你的朋友。
《把時間當(dāng)作朋友》讀書心得(2)
第三章《管理》讀的過程比較慢,也深入思考了一些。
這一章節(jié)講述的不是管理時間,而是管理(面對任務(wù)的)自己。只有了解自己,了解時間,精確的感知時間,才可能使自己的行為與時間合拍。更好的做事情。
(一)估算時間
為了能夠更準(zhǔn)確的估算任務(wù)完成的時間,有一件事情不容忽略,就是在估算前,要先判斷一下這個任務(wù)是熟悉的,還是陌生的。
對于熟悉的任務(wù),估算起來比較容易,也會比較準(zhǔn)確。而對于陌生的任務(wù),就要知道執(zhí)行過程中必然遭遇意外,肯定是要耽誤時間的。這樣,就要根據(jù)客觀現(xiàn)狀合理的估算時間。
在這里,有一個類似墨菲定律的侯世達(dá)法則經(jīng)常奏效:完成一個任務(wù)實際花費的時間總會超過計劃花費的時間,就算制定計劃的時候考慮到本法則,也不能避免這種情況的發(fā)生。
(二)及時行動
估算好任務(wù)完成的時間,下面要做的事情是:馬上行動。
我們都曾經(jīng)有過本來想的挺好,卻遲遲沒有完成的事,有沒有想過,原因是什么呢?
害怕做錯,做不好?而其實,一個再清晰不過的事實是,無論什么事,只要去做,就一定會出問題。不用想得太多,接受這個現(xiàn)實,才可能心平氣和的做事。
害怕不如別人?這需要承認(rèn)另一個客觀事實:任何一個領(lǐng)域,總是有一些人會比另一些人表現(xiàn)更好,費力更少。那么既然如此,努力去做就是了,你積極的心態(tài)加上勤能補(bǔ)拙,說不定超過別人也沒準(zhǔn)兒。關(guān)鍵是,馬上去做。
擔(dān)心別人的評價?要知道,那些真正通過自己的努力把事情做對、做好的人,他自己親身經(jīng)歷過,并深知做事情的不容易,他不但不會貶低和譏諷別人,反而會真誠的鼓勵那些努力做事的人。而那些對別人總是報以負(fù)面評價的人,他熱衷的也不會是正經(jīng)做事。想明白了之后,讓別人去說吧,做自己的事。
如果還有其他可能的原因,那么相信你也一定能夠打垮它,之后,接受現(xiàn)狀,面對問題,馬上行動!
(三)直面困難
想起來我高中時候有一段時間學(xué)習(xí)效率低下,成績也總是提不上來。那時候看上去我貌似也很努力,花了不少的精力和時間。后來回想,找到了原因:我總是喜歡把自己熟悉的知識反復(fù)復(fù)習(xí)弄到完美,精益求精,而自己的薄弱環(huán)節(jié)卻遲遲不愿意去攻破它。每次這樣復(fù)習(xí)之后,熟的更熟,不會的還是不會,而余下的時間和精力卻已經(jīng)不夠。
這就是明顯的逃避困難。如果頭腦清晰,目標(biāo)明確,簡單的知識一帶而過,把更多的功夫花在薄弱環(huán)節(jié)的提高上,進(jìn)步一定是很快的。好在后來我意識到了,迅速調(diào)整過來,馬上就見到了成效。伴隨著成長的經(jīng)歷,幾次受挫之后,我默默的養(yǎng)成了一個習(xí)慣:怕什么,就去做什么。
直面困難,必須是解決問題最快的方式。
踏實、專心地攻克難關(guān),把該做的事做好,這應(yīng)該是做事情的基本素質(zhì)之一吧。
(四)關(guān)注步驟
具體到做事情了,反倒要三思而后行。所謂的三思,指需要考慮三個方面:內(nèi)容(what),原因(why),方法(how)。一般內(nèi)容和原因是比較清楚的,最關(guān)鍵的是方法(how)。
具體怎么做,用什么方法實現(xiàn),制定可行計劃,最終高效完成。需要每個人做好自己的項目主管。
“在做任何事情之前,通過關(guān)注“方法”去反復(fù)拆分任務(wù),最終確認(rèn)每個子任務(wù)都是可完成的,這是一個人不可或缺的功課。這樣的習(xí)慣,會使一個人變得現(xiàn)實、踏實。這既是一種習(xí)慣,也是一種后天習(xí)得的技能。這種技能無比重要,卻常常被忽視,因為掌握這種技能的人總是默默地應(yīng)用它,而忽視這種技能的人從未看到過它的具體實施過程和巨大好處。”
(原文摘抄,第三章《管理》)
(五)并行串行
我喜歡在運動(比如說戶外健走)的時候聽課。當(dāng)然前提必須是環(huán)境安全舒適,噪音少。這樣,運動和學(xué)習(xí)就可以同步進(jìn)行,即所謂的并行。
而正式讀書的時候,我是連音樂都不能有的(這也是因人而異的習(xí)慣吧)。必須要在安靜的環(huán)境下一心一意的學(xué)。理解、記憶、思考、筆記等等。讀書與別的事情之間只能串行,無法同時進(jìn)行。
總之,合理分配可以并行和串行的任務(wù),能夠提高工作效率。
(六)感知時間
時間是朋友。感知時間,就是了解朋友。
這一部分,作者提到20歲的時候?qū)W習(xí)李敖,做每天的“事件日志”,即把每天做過的事件本身記錄下來。后來,作者受到了另一個人(柳比歇夫,《奇特的一生》的主人公)的影響,基于過程做記錄。即把每天發(fā)生的事件所用的時間記錄下來。這樣做的一個巨大的好處是:它會使你對時間的感覺越來越精確。
下面是作者摘錄《奇特的一生》中的一段話:
“柳比歇夫肯定形成了一種特殊的時間感。在我們機(jī)體深處嘀嗒嘀嗒走著的生物表,在他身上已成為一種感覺兼知覺器官。我作出這樣推斷的根據(jù)是:我同他見過兩次面,在他日記中都有記載,時間記得十分準(zhǔn)確------“一小時三十五分”、“一小時五十分”;然而當(dāng)時他自然沒有看表。我同他一起散步,不慌不忙,我陪著他;他借助于一種內(nèi)在的注意力,感覺得到時針在表面上移動------對他來說,時間的急流是看得見摸得著的,他仿佛置身于這一急流之中,覺得出來光陰在冷冰冰地流逝。”
做時間的朋友,就是要在真正了解自己的基礎(chǔ)上,盡可能精確的感知時間,而后使自己及自己的行為與時間“合拍”。
與時間親密無間,不是一件很容易,但卻是一件非常棒的事情。
接下來,總結(jié)一些具體的感知時間/實現(xiàn)目標(biāo)的方法。
每天制訂時間預(yù)算(一天活動之前,用10分鐘制訂今日時間計劃,并選擇那些真正重要的事情做)
每天記錄時間開銷(用時10分鐘,清楚自己每天做了那些事,盡可能準(zhǔn)確的記錄用時)
根據(jù)目標(biāo)制定短期計劃:如十天、一個月、三個月、半年、一年。在目標(biāo)現(xiàn)實可行,方向確定的情況下,輔以計劃,才能成功。
有些重要的事情沒有必要做計劃,只要堅持去做就是了。這個很好理解,比如對于一些人,鍛煉身體和保持體形,就是不需要計劃的。每日例行,形式各異,但必須達(dá)成。
不要以為制訂計劃和每日小結(jié)是負(fù)擔(dān)(在沒有看到本書之前我已經(jīng)開始每日記錄事件了,看到本書后會調(diào)整方法,但肯定會堅持)。當(dāng)你認(rèn)真的去做,并且形成習(xí)慣后,這個過程不僅能夠帶來成就感,而且你逐漸的也知道,哪些事是對自己真正重要、有利于身心健康的。堅持下來真正發(fā)生改變的是:你對時間擁有了很精確的感知。
久而久之,你便擁有了一種能力,即根據(jù)需求和目標(biāo),讓自己聚焦在重要的事情上,并且使它比較完美的實現(xiàn)。(高效率處理問題、解決問題的能力)
當(dāng)然,生活中也有很多有趣,但可能對你當(dāng)前的目標(biāo)暫時“無用”的事情。那么,在你的任務(wù)完成之余去享受它們吧,陶冶情操,可以令人心情愉悅。這也是人生更大的目標(biāo)。
(七)預(yù)演
《管理》一章基本學(xué)完了,最后介紹一個有利于任務(wù)完美實現(xiàn)的特別有效的方法:預(yù)演。
我們每個人都有登上講臺講課(或演講)的經(jīng)驗吧,哪怕比較短的時間。
我也有過,不長也不短整整4年。那個階段,我無意中養(yǎng)成了一個習(xí)慣。每講一節(jié)課之前,都要把自己登上講臺的情景在腦海里先演練一遍,我管這個過程叫“情景備課”。情景備課,就是本書所說的------預(yù)演。過腦海的不僅是我要講的內(nèi)容,這節(jié)課的時間安排,組織結(jié)構(gòu)。還有課堂中可能發(fā)生的各種問題的預(yù)想和解決方案。我會做足充分的準(zhǔn)備,把我能想到的、可能出現(xiàn)的各種問題預(yù)演出來,之后在大腦中進(jìn)行真實情景的模擬解決,好像它們真的發(fā)生了一樣。
神奇的是,這種預(yù)演進(jìn)行的越熟練,清晰,細(xì)致。自己在真實的課堂發(fā)揮得就越游刃有余,課堂效果就越好。自己對于時間的把握也特別準(zhǔn)確。
得到好處之后,就更加喜歡用,以至于形成了習(xí)慣。做起來非常簡便,就是在正式備課以后,脫離教案,選擇閉目養(yǎng)神時,臨睡前,等等的靜處時間,都可以進(jìn)行。
關(guān)于預(yù)演,書中舉了一個實例。我覺得很好,摘到這里分享。
“書中提到,年科同志有一次被一群美國特工追殺,手中的左輪手槍里已經(jīng)沒有子彈,只能靠奔跑擺脫厄運。在這個過程中,他沖下了一段長長的大理石臺階,跑著跑著,突然做出了一個常人無法想象的動作------停步蹲了下來。在這段時間里,追趕他的那些特工因為高度和視角的關(guān)系,無法用槍射中他,同時,他因此贏得了寶貴的七八秒,得以從口袋里拿出子彈裝進(jìn)左輪手槍,打得追趕他的那些特工慌忙尋找掩體自保,而他最終成功逃脫。
年科同志后來回憶,當(dāng)時他之所以能做出一個那么令人震驚的動作,是因為在他腦子里這個動作已經(jīng)提前演練過無數(shù)次,而他也設(shè)想過不知道多少種逃跑時可能發(fā)生的狀況------他從一開始就知道自己早晚有一天會遇到那樣的追殺。他說,所有高級特工都明白一個簡單的原理:任何動作演練到一定次數(shù),就能準(zhǔn)確完成------甚至是在無意識的情況下------他只不過是把這個原理應(yīng)用到了極致而已。”
(摘自第三章《管理》)
《把時間當(dāng)作朋友》讀書心得(3):學(xué)習(xí)
第四章,作者從新的角度闡述了學(xué)習(xí)。
“如果說,車是人類腿腳的延伸------使人們走得更遠(yuǎn),望遠(yuǎn)鏡是人類眼睛的延伸------使人們看得更清,計算機(jī)是人類大腦的延伸------使人們算得更快.........那么,學(xué)習(xí)就是人類所有能力的延伸------使人們擁有更多能力,并且往往主要取決于你花費的時間與精力。需要注意的是,這只不過是成本而已,尚未考慮收益。事實上,學(xué)習(xí)是投資回報率最高的行為。”
(摘自第四章《學(xué)習(xí)》)
產(chǎn)生效率的本質(zhì),是學(xué)習(xí)。
換言之,學(xué)習(xí)產(chǎn)生改變。
無論是學(xué)習(xí)一種技能,一門學(xué)問,還是學(xué)習(xí)別人的思想、觀念等。學(xué)習(xí)本身具有這樣的特點:從你學(xué)會的那一刻起,一切就發(fā)生了改變,它們是不可逆的。你和以前的你就不一樣了,眼前的世界因?qū)W習(xí)而打開。
(一)學(xué)習(xí)的基本途徑
通過“親身體驗”,可以學(xué)習(xí)?吹,聽到,聞到,嘗到,摸到......
通過“試錯”,可以學(xué)習(xí)。試過之后,發(fā)現(xiàn)有的可以,有的不可以......
通過“觀察”,可以學(xué)習(xí)。從別人的經(jīng)歷中,增長自己的見識,吸取經(jīng)驗教訓(xùn)......
比以上的途徑更近一步的,是“閱讀”。通過閱讀(當(dāng)然,這更加需要伴隨正確的思考與鑒別,運用心智的能力),可以學(xué)到我們無法親身體驗,不容易觀察到,更難以親身試錯的經(jīng)歷、經(jīng)驗和知識總結(jié)。
從古至今。文字的出現(xiàn)使得閱讀成為可能,而互聯(lián)網(wǎng)又使得一切的傳播更加的快速和便捷。我們生活在一個全新高效的時代,迅速獲取資源的能力,高效閱讀的能力,正確思考的能力,都是學(xué)習(xí)新知識所需必備的基礎(chǔ)能力。
(二)開啟心智,正確思考
思考、求知的過程,某種意義上就是探求因果關(guān)系的過程。而探究真理,尊重科學(xué),才可能擺脫“個體感知”的局限,正確的思考。
開啟心智,正確思考。是我們認(rèn)識世界,認(rèn)識自己的必經(jīng)之路。
這里,作者闡述了自己的宗教觀:宗教和科學(xué)不一定是對立的。
“與科學(xué)一樣,宗教也是人們用來“思考”、“解釋”這個世界的工具,只不過,在解釋物理世界方面(如生命起源的根由、天體運轉(zhuǎn)的機(jī)理),現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)逐步代替了宗教。當(dāng)今宗教的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到另外一個更需要它的方面------人文領(lǐng)域。”
“我們知道,每個人內(nèi)心都充滿了恐懼,而所有的恐懼其實都源于我們害怕未知。這樣看來,恐懼是永恒的,因為我們不可能無所不知。對此,托馬斯.叟的類比特別精巧:“在茫茫而又無限的未知空間里,我們的“知識”只不過像其中的星球一樣,而星球與星球之間的空隙比那些星球本身不知道要大出多少倍。”所以,我們需要“信仰”、“希望”、“愛”、“奇跡”,甚至“怪力亂神”等被學(xué)者們稱為“必要之幻覺”的東西去填補(bǔ)這些空隙才能心安。”
(摘自第四章《學(xué)習(xí)》)
(三)經(jīng)驗的局限
通過學(xué)習(xí)應(yīng)該使認(rèn)知升級,但學(xué)習(xí)過程中最大的障礙,就是經(jīng)驗主義。
我們個體的經(jīng)驗有限,絕大多數(shù)人無法突破自我經(jīng)驗的局限去理解別人。而群體經(jīng)驗也受人類壽命的限制,無法得以更大程度的親身經(jīng)歷。所以,永遠(yuǎn)不要妄自去詆毀別人的生活,因為你不在別人的經(jīng)驗里,無法真正了解別人的感受。
事實是,在我們的一生中,需要用相當(dāng)長的時間,通過枯燥的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實踐來獲得文字運用能力,通過閱讀汲取知識,培養(yǎng)清晰的邏輯思維,以科學(xué)的方法思考問題,才可能成長為真正意義上的人。
同時也需牢記:這個世界上,存在“與現(xiàn)有經(jīng)驗相悖的知識”,把這句話變成經(jīng)驗,可以用它去類比未知。
(四)自學(xué)
自學(xué)能力是每一個人需要掌握的基本技能。作為一個人,終究是要自我成長的,而自學(xué)能力,伴隨其自我成長的歷程,在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)養(yǎng)成,受益終生。
自學(xué)能力的基礎(chǔ)是閱讀理解能力。說來簡單,做起來其實很難。這個過程需要大腦的識別,記憶,分辨,存檔、等系列步驟,直至融會貫通。
而突破了閱讀障礙的人,隨著自身知識的不斷積累(不停地閱讀、觀察、理解、交流、沉淀、篩選),終究會發(fā)現(xiàn)圖書館的好處,和互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎的終極價值,為自己的自學(xué)之路配上一把鋒銳的寶劍。
在自學(xué)的能力中,“寫作”占有一席之地。以下一段摘錄作者關(guān)于寫作的文字(第四章《學(xué)習(xí)》),希望給我們都能帶來幫助。
“這里提到的“寫作能力”,不是寫小說的能力,不是寫詩歌的能力,不是寫劇本的能力,也不是寫散文的能力,只是寫作能力中最基本的一種------寫出簡潔、有效、準(zhǔn)確、樸素、具體的說明性和說理性文章的能力。”
“我只想說:從人類的整體發(fā)展情況來看,除了“文學(xué)”,文字還有更多其他的責(zé)任,如傳遞信息、積累經(jīng)驗、共享知識等,而且對大多數(shù)普通人來說,后者可能更為重要。”
學(xué)以致用,自學(xué)能力才能轉(zhuǎn)化為價值。
轉(zhuǎn)變心態(tài),正視學(xué)習(xí)的進(jìn)程不是一蹴而就的,它也是一種螺旋形的上升,貌似后退的時候,也許正是你厚積薄發(fā)的最關(guān)鍵時刻。
堅持下來,穩(wěn)穩(wěn)走好自己的路,你就能夠有所收獲,體會到努力進(jìn)取的樂趣所在。
《《把時間當(dāng)作朋友》讀書心得》出自:百味書屋
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